Iata cum, in aceeasi carte a sa, “Cine suntem“, Dan Puric ofera o adevarata lectie Europei. Despre globalizare, despre interculturalitate, despre convietuire, despre civilizatie:

(…) un model care se poate da Europei este modelul dobrogean. Sunt 16 etnii acolo, care traiesc fara placute identitare. Ce-ar fi sa trimitem noi Europei un articol si sa intrebam: puteti trai fara placute identitare? Cum? Uite asa: dupa modelul nostru. Printr-un metabolism de asimilare istoric, in Dobrogea sunt tatari, evrei, armeni, greci, nu mai stiu cati altii, bulgari, albanezi. Stau acolo si traiesc impreuna. (…) Ma intreb de ce nu intra in Europa modelul dobrogean; unde unul manca pasca lui cu celalalt, oul de la Pasti il imparteau…, fara probleme ideologice.

(Dan Puric, “Cine Suntem”, Editura Platytera, Bucuresti, 2008 - pag 120)

In cartea sa, “Cine suntem”, Dan Puric trateaza si problema prabusirii sistemului de valori in Romania de azi, prabusire pe care o infatiseaza in mod plastic ca inlocuirea “axei verticale” (a valorilor) cu o “axa orizontala” (in care valorile se amesteca cu non-valorile).

Iata un mic pasaj, atat comic, cat si trist:

Pe axa orizontala se creeaza confuzii, chiar la nivel de stat; vreti sa va dau un exemplu? Cea mai oribila emisiune, Cel mai iubit dintre romani, in care Eminescu alerga la 100 metri garduri, in cultura romana, langa Guta si Adrian copilul minune, Brancusi, Lucian Blaga, Madalina Manole, Constantin Noica, Gigi.

Cu aceasta ocazie, mi-a dat telefon o isterica de la televiziune:

- Buna ziua, domnule Puric, am dori, pentru acest concurs, sa-l aparati pe Eminescu.

- Dar ce-a facut doamna, a furat?

- Ei, nu, dar asa este jocul, asa e regula… A fost si la BBC.

- De unde ati luat-o, doamna?

- De la BBC.

- Mai spuneti, ca-mi place, parca ciuguliti graunte cand ziceti: BBC, BBC. Da, e foarte frumos! Deci, doamna, eu va spun sincer: stiti ce simt? Ca Eminescu nu poate fi aparat, cel mult citit.

- Ei, daca nu vreti, atunci pe Nadia Comaneci.

(Dan Puric, “Cine Suntem”, Editura Platytera, Bucuresti, 2008 - pag 78)